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15 belles choses que vous devez dire plus souvent

15 belles choses que vous devez dire plus souvent


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Court, simple et correct

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15 belles choses que vous devez dire plus souvent

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"Excuse-moi."

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Écoutez : Nous détestons les marcheurs lents, les personnes qui se tiennent devant les portes du train et les personnes inconscientes qui s'arrêtent en haut d'un escalier autant que vous. Mais au lieu de foncer devant les gens et de leur claquer les coudes, utilisez cette phrase. Qui sait même ?! Vous pouvez réveiller ces personnes endormies à leur propre comportement impoli.

"Bonjour."

Vous savez ce qui est génial chez les gens des petites villes et du Sud ? Ils salueront toujours leurs voisins. Si vous êtes un grand citadin, n'ayez pas peur d'un étranger dans la rue. Dites « bonjour » à quelqu'un de nouveau. Ils ne mordront pas ! (Nous pensons.)

"Comment puis-je t'aider?"

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Si vous voyez quelqu'un se débattre, même le moins du monde, offrez-lui un coup de main. Zut, la personne n'a même pas besoin de soulever une lourde boîte ! Le simple fait d'aider quelqu'un à organiser ses papiers, à rechercher un projet ou à nettoyer son salon vous fera vous sentir mieux et devenir un ami plus gentil.

"Je vous demande pardon?"

Stockage

Lorsque vous n'entendez pas quelqu'un la première fois, ne vous contentez pas d'aboyer « Quoi ? » À la place, dites « Je vous demande pardon ? » ou « Excusez-moi ? » faire passer le même message tout en semblant beaucoup moins exigeant.

"Je comprends."

Que vous confirmiez la réception d'un message ou que vous informiez un ami dans le besoin que vous comprenez ce qu'il traverse, cette simple phrase peut vraiment aller très loin.

« Je voudrais vous présenter… »

Lorsque vous faites une introduction, n'ayez pas peur d'aller un peu plus formel que vous ne le feriez habituellement. Il suffit de dire « Ceci et ça » fera l'affaire, mais cette phrase fera en sorte que la personne que vous présentez se sentira plus importante, spéciale et à l'aise.

"Je suis désolé."

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Ne vous excusez pas trop, mais il est important de reconnaître vos propres erreurs. Lorsque vous avez fait une erreur dans votre relation ou au travail, excusez-vous et passez à autre chose. Ne vous y attardez pas.

"Madame" et "Monsieur"

Certaines personnes pensent que « madame » et « monsieur » sont des titres mieux réservés aux personnes âgées. Une fois que les enfants commencent à se référer à vous en tant que tel, il est peut-être aussi temps d'emménager dans la maison de retraite, n'est-ce pas ? Tort! Ces mots sont en fait des signes de respect pour les autres et sont la quintessence du langage approprié. Cependant, si quelqu'un vous demande gentiment de ne pas l'appeler « madame » ou « monsieur », alors veuillez l'obliger.

"Puis-je…?"

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Tout d'abord, demandez « Puis-je ? » c'est comme ça qu'on demande la permission. (« Puis-je ? » indique la capacité.) Avant de quitter une table, de passer un appel téléphonique dans un espace public ou de passer devant quelqu'un en ligne, demandez poliment avec « Puis-je ? »

"Monsieur." et "Mme." (ou "Mademoiselle" et "Madame")

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Être formel est une grande partie de l'utilisation d'un langage gentil et poli. Comme utiliser « monsieur » et « madame », lorsque vous vous adressez à une personne plus âgée que vous, utilisez ces phrases et son nom de famille jusqu’à ce qu’elle vous demande d’utiliser son prénom.

Rien

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Écoutez plutôt. Pour être un bon causeur, il faut savoir être un bon auditeur. Faites attention lorsque quelqu'un vous parle et respectez-le en reconnaissant silencieusement que vous l'avez entendu.

"S'il te plaît."

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Il y a deux phrases simples que tout le monde doit dire pour être la personne la plus polie. C'est l'un d'eux. Chaque fois que vous demandez quelque chose, ajoutez un « s'il vous plaît ». Vous constaterez que vous obtenez ce que vous voulez un peu plus rapidement.

"Parle-moi de toi."

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Les gens adorent parler d'eux-mêmes, il est donc agréable de s'intéresser de manière générale aux personnes que vous rencontrez. Vous n'avez pas besoin d'être aussi direct que cette phrase le suggère, mais discutez avec ceux qui vous entourent et posez des questions intéressantes (et des suivis) sur leur vie. Vous pouvez juste vous faire un nouvel ami !

"Merci."

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Rappelez-vous « s'il vous plaît », l'une des deux phrases simples que tout le monde doit dire pour être un peu poli ? Eh bien, « merci » est l'autre élément essentiel. Chaque fois que quelqu'un vous rend un petit service, lorsqu'un serveur vous apporte un nouveau verre d'eau ou chaque fois que vous vous sentez un peu reconnaissant, jetez cette phrase. Les gens aiment être appréciés, même de cette manière modeste.

"De rien."

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De nos jours, lorsque quelqu'un dit « merci », une façon courante de répondre est « pas de problème ». Bien qu'il n'y ait pas de réel problème à agir comme si la faveur que vous veniez de faire ou le compliment que vous veniez de faire n'était pas grave, il est préférable d'accepter les remerciements avec cette bonne phrase à l'ancienne. Cela montre votre appréciation pour le « merci » et prouve que vous n'êtes pas une personne impolie.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, on les trouve maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, on les trouve maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également du travail à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines des règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés alors que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie.Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre.Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité. Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.


Les Amish : 10 choses que vous ignorez peut-être

L'enlèvement et le retour récents de deux filles amish de New York ont ​​une fois de plus attiré l'attention sur les « Plain People » américains, dont le rejet de la technologie et des vies apparemment simples ont longtemps fasciné les étrangers. Par exemple, dans le cas de New York, la police a dû utiliser un dessinateur pour produire une image de l'une des filles en raison de l'interdiction de la secte sur les photos. Voici 10 choses à savoir sur la vie fascinante de ces Américains, également connus sous le nom de Néerlandais de Pennsylvanie.

Histoire
Les Amish sont en Amérique depuis longtemps. Les premiers sont arrivés au début du XVIII e siècle pour échapper aux persécutions religieuses en Europe et trouver des terres à cultiver. La secte est née d'un schisme de la fin du XVIIe siècle dans l'église anabaptiste par les adeptes de Jakob Amman, un ministre suisse qui croyait que les adhérents devaient « se conformer aux enseignements du Christ et de ses apôtres » et « abandonner le monde » dans leur vie quotidienne. . Le mot « Amish » dérive de son nom.

Langue
Les Néerlandais de Pennsylvanie ne sont pas du tout néerlandais. Le mot néerlandais est une corruption de "Deutsch" ou allemand, dont ils parlent un ancien dialecte. En raison de son isolement, la langue a une prononciation très différente de l'allemand actuel et a été influencée par l'anglais des populations environnantes. Certains Amish, notamment dans l'Indiana, parlent une version plus proche du suisse-allemand.

Avec l'agriculture au centre de leur vie et leur population en expansion rapide en raison de familles nombreuses, les Amish, soucieux de ne pas être influencés par les moyens modernes, recherchent toujours de nouvelles terres loin des zones urbaines. Après s'être d'abord installés dans l'Ohio, ils se trouvent maintenant dans 30 États ainsi qu'au Canada. L'Ohio a la plus grande population amish, suivi de la Pennsylvanie et de l'Indiana.

Croissance
Les Amish sont l'un des groupes de population à la croissance la plus rapide en Amérique. Selon le Young Center for Anabaptist and Pietist Studies du Elizabethtown College de Lancaster, en Pennsylvanie, leur population est passée d'environ 5 000 en 1920 à près de 300 000 aujourd'hui. Et une grande partie de cette croissance s'est produite au cours des trois dernières décennies. Le centre estime qu'il n'y avait que 84 000 amish en 1984, ce qui signifie que la population a plus que triplé au cours de cette période. L'explosion démographique est due à une croyance dans les familles nombreuses, considérées comme une bénédiction de Dieu. Le grand nombre d'enfants fournit également de la main-d'œuvre à leurs entreprises agricoles.

Les travailleurs amish élèvent une nouvelle grange près de Tollesboro, dans le Kentucky. De nombreux amish travaillent dans la construction et la fabrication, l'agriculture devenant une petite partie de leur emploi. (Photo : Terry Prathe, AP)

Travail, impôts et service militaire
Traditionnellement, l'agriculture de toutes sortes a été au centre de la vie professionnelle des Amish. Cependant, au cours du siècle dernier, selon le Young Center, un nombre croissant de personnes se sont impliquées dans des entreprises commerciales, notamment dans la menuiserie et la vente de produits agricoles. Ils forment également des équipes de construction qui construisent des maisons et d'autres bâtiments pour les non-Amish et travaillent parfois dans des usines et des ateliers appartenant à des « anglais », comme ceux de l'Indiana qui fabriquent des véhicules récréatifs.

Ils sont imposés sur leurs revenus. Selon le Young Center, "Ils paient toutes les taxes - revenu, propriété, ventes, succession, entreprise, école - que d'autres personnes. En fait, beaucoup d'entre eux paient des taxes scolaires deux fois - pour les écoles Amish publiques et privées." Cependant, ils ne paient pas – ni ne perçoivent – ​​la sécurité sociale, ayant été exemptés par le Congrès en 1965 parce que les Amish la considéraient comme une forme d'assurance commerciale. Au lieu de cela, ils croient que les membres de l'église devraient s'occuper les uns des autres besoins physiques et matériels. Dans certains États, selon le Young Center, les Amish ont également été exemptés d'indemnisation des travailleurs pour la même raison. Les Amish sont également exemptés du service militaire en raison de leur croyance en la non-résistance, un terme qu'ils préfèrent au pacifisme. Cela s'applique non seulement à la guerre, mais aussi à l'application de la loi, à la politique et aux actions en justice.

Des familles amish risquent l'expulsion pour avoir évité les installations septiques

La technologie
La vie des amish est régie par le "Ordnung", un mot allemand pour l'ordre. Les règles varient d'une communauté à l'autre. Selon le Young Center, « la plupart des groupes amish interdisent de posséder des voitures, de puiser de l'électricité sur les lignes de services publics, d'utiliser des machines agricoles automotrices, de posséder une télévision, une radio et un ordinateur, d'aller au lycée et à l'université, de rejoindre l'armée et de divorcer. ." Les photos sont interdites car elles pourraient cultiver la vanité personnelle, ce qui va à l'encontre de l'interdiction de l'église du "hochmut", un mot signifiant fierté, arrogance et/ou arrogance.

Selon le Young Center, les Amish ne considèrent pas la technologie comme un mal en soi, mais croient qu'elle a le potentiel de provoquer l'assimilation dans la société environnante. "La technologie des médias de masse en particulier, craignent-ils, n'introduirait des valeurs étrangères dans leur culture", dit un article sur le site Internet du Young Center. "En apportant une plus grande mobilité, les voitures sépareraient la communauté, érodant les liens locaux. Le transport à cheval et en buggy maintient la communauté ancrée dans sa base géographique locale." Certaines règles sont apparemment contradictoires - par exemple, les batteries de voiture de 12 volts sont autorisées par de nombreuses communautés, tandis que l'électricité de 120 volts ne l'est pas. En outre, la plupart des Amish ne sont pas autorisés à conduire des véhicules à moteur, mais sont autorisés à embaucher des étrangers – appelés « anglais » – pour les conduire.

Une femme amish marche avec un enfant dans un chariot devant les champs de maïs du canton de Burton, dans l'Ohio, l'État qui compte la plus grande population amish des États-Unis (Photo : Amy Sancetta, AP)

Scolarité
Les enfants amish ne fréquentent généralement l'école que jusqu'à la huitième année, principalement dans des écoles privées, mais environ 10% dans les écoles publiques, selon le Young Center. Leur droit de terminer l'école à 14 ans a été confirmé par une décision de 1972 de la Cour suprême des États-Unis. L'instruction est à la fois en anglais et dans leur dialecte allemand.

La diversité
Les Amish ne sont pas une seule unité.Il existe quatre groupes principaux - l'Ancien Ordre, le Nouvel Ordre, les Beachy Amish et les Amish Mennonites - avec de nombreux sous-groupes et différentes règles au sein de ces catégories. Par exemple, les Beachy Amish et les Amish Mennonites conduisent souvent des voitures et utilisent de l'électricité tandis que les autres utilisent des poussettes tirées par des chevaux.

Robe
La simplicité est le gouverneur des vêtements amish. Certains groupes sont limités au noir et blanc tandis que d'autres autorisent les couleurs en sourdine. Les boutons sont mal vus en raison de leur potentiel d'ostentation, et des choses telles que le velcro et les fermetures à glissière sont interdites. Au lieu de cela, les vêtements sont attachés par des épingles ou des fermetures à crochets. Des vêtements légèrement plus élégants, tels que des capes, sont utilisés pour les services religieux.

Sortir ensemble
L'aspect le plus célèbre de la vie sociale amish est peut-être « Rumspringa », qui signifie « courir partout » dans le dialecte allemand de Pennsylvanie. Selon le Young Center, c'est le moment, dès l'âge de 16 ans environ, où les jeunes socialisent avec leurs amis le week-end. Rumspringa se termine par le mariage. En plus de présenter les jeunes hommes et femmes les uns aux autres, cette période est un moment important où les jeunes amish doivent décider s'ils vont se faire baptiser et rejoindre l'église, ce qui se produit généralement entre 18 et 21 ans, ou quitter la communauté amish.



Commentaires:

  1. Mazule

    Vous avez tort. Je peux le prouver. Envoyez-moi un courriel à PM, nous en discuterons.

  2. Nabil

    C'est vrai! J'aime votre idée. Offrir de consolider l'argument.

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